Burakku: cultura negra no Japão



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Um expatriado se muda para o Japão e descobre o fascínio por sua própria cultura.

Sempre que encontro alguém que já esteve no Japão por algum tempo, um vínculo superficial é formado instantaneamente. O roteiro começa: Onde você morava? Quanto tempo você esteve lá? Você estava ensinando inglês? Com que empresa você estava? Essas conversas acabam se transformando em experiências pessoais sobre as lutas da vida diária de um estrangeiro no Japão e como foi nas primeiras semanas após sua chegada (ou sobrevivência).

Mudei-me de Montreal para Tóquio animado com a descoberta de novos alimentos, aprendendo um novo idioma e vendo antigos templos. Tudo o que eu fiz. Mas ninguém me disse que eu também encontraria restaurantes com tema caribenho, garotas usando jaquetas bomber com "respeito pela mulher negra" ou "preto para sempre" escrito na parte de trás e caras passeando em Cadillacs antigos que eles converteram em vagabundos. Em minha ingenuidade, me perguntei onde ficava a antiga terra do misterioso Oriente que eu havia imaginado. Eu estava experimentando minha própria versão de choque cultural.

Ver aspectos de minha própria cultura no Japão foi, para dizer o mínimo, surpreendente. Eu não sabia muito bem o que fazer com os festivais de comida e música jamaicanos, artistas de reggae japoneses ou clubes chamados Harlem ou Bootie que tocavam o mais novo hip hop e música R and B. Vendo esse aparente fascínio de alguns japoneses por todas as coisas negras, minha mente mudou Uau para porque?

“Kokujin kakkoii!” é o que sempre me dizem quando pergunto o que está por trás da admiração dos negros. Basicamente, eu era legal, simplesmente por ser negra. Eu admito que foi um pouco para impulsionar o ego ouvi-lo sussurrar atrás de mim enquanto eu caminhava pela estreita e lotada Takeshita –Dori no moderno Harajuku ou enquanto descia na pista de dança até as 5 da manhã em Shibuya. Às vezes, as pessoas vinham até mim e diziam isso. Ao que eu sorriria e diria um simples obrigado.

Mas logo comecei a me sentir uma celebridade sem todas as vantagens. As pessoas não me conheciam, mas achavam que sabiam do que eu era. Cansei de conversas que começavam com ‘De onde você é? Nova York? '' Você é DJ? ‘‘ Para qual time esportivo você joga? ’Sou do Canadá e vim aqui para ensinar inglês. Desculpe por desapontá-lo.

Fui confundido com um membro da banda The Roots e Tiger Woods (com quem eu não me pareço) e pedi para dar um autógrafo a uma estudante do ensino médio enquanto estava na Tokyo Disney. Pediram-me para posar para fotos enquanto segurava um recém-nascido e foi elogiado por um grupo de adolescentes de uma pequena cidade em certas partes da minha, ehrm, anatomia em um festival de Tanabata. Um cara até saiu de seu caminho para comprar sua passagem de trem no balcão ao meu lado, apenas para que ele pudesse dizer 'e aí meu irmão?' E depois saiu com um sorriso satisfeito. Eu acho que fiz o seu dia.

Depois, houve o incontável número de 20 pessoas que vi vagando por aí, que pagaram 50.000 ienes (cerca de 500 dólares americanos) em algum salão chique para fazer parecer que tinham bloqueios de medo naturais por um mês ou dois. Ou os caras vestidos como se viessem "do bairro" tentando fazer o discurso corresponder. Na realidade, não há capuz no Japão e sua linguagem é construída em torno de gentilezas e gentilezas discretas, em vez de franqueza sem tato.

As pessoas costumam dizer que a imitação é a maior forma de lisonja. Mas é mesmo? O que eles estavam ganhando com o permanente em seus cabelos para conseguir um afro, em seguida, colocar uma palheta afro nele? Muito daquilo parecia falso. Por um lado, eu sabia que os b-boys de hoje, pipocando e trancando nos corredores das estações de trem (com um esforço extra conforme eu passava, parecia sempre), divas dancehall e rent-a-dreads eram os salarimen e OLs de amanhã (assalariados) e office ladies, coloquial japonês para empresários e secretárias). Eles eventualmente cresceriam, se conformariam e considerariam suas paixões e passatempos anteriores apenas coisas de criança.

Um colega meu, negro, que também morava no Japão, ofereceu outra perspectiva. Ele achou revigorante ver uma nova abordagem da música, moda e comida com os quais ambos crescemos. Eu não fui convencido tão facilmente. Brincar com a cultura da mesma forma que brinca com o gadget mais recente dificilmente poderia ser uma coisa positiva, especialmente se você não conhece a cultura bem o suficiente. Parecia não haver nenhuma preocupação sobre se suas ações, roupas, comentários ou penteados poderiam ser ofensivos.

Com o tempo, percebi que, para os jovens japoneses, entrar na cultura negra é uma forma de rebelião, e aí está a atração. Os jovens gostam de ser diferentes de uma forma ou de outra e de se destacar como indivíduos. Difícil de fazer em um país onde a conformidade é incentivada. Viva o mesmo, pense o mesmo, tenha a mesma aparência, SEJA o mesmo. Destacar-se propositalmente é procurar encrenca. Como diz um conhecido provérbio japonês: O prego que sai deve ser martelado.

Talvez seja apenas uma forma de admiração e não deva ser considerado mais nada. Muito da cultura hip hop hoje se tornou cultura jovem que às vezes é difícil distinguir entre os dois. Mas meu colega tinha razão. Os japoneses dão seu próprio toque às coisas. Qualquer que seja a subcultura que adotem, eles se tornam mestres, colecionadores e Aficionados.

Você não precisa ir além do Mighty Crown Sound Crew, que é conhecido internacionalmente e ganhou vários prêmios por seu remix de reggae e habilidades de DJ. Sem mencionar Junko, uma dançarina que venceu o concurso de rainha do dancehall na Jamaica em 2002 e agora ensina crianças no Japão a dançar como ela. Conheci japoneses que falam melhor dialeto jamaicano do que eu mesmo poderia imitar e donos de coleções de vinil de soul R&B e hip hop que devem ter custado uma pequena fortuna.

De volta ao Canadá há alguns anos, muitas vezes me pego sonhando acordado com o tempo que passei no Japão. Tendo vivido em várias áreas de Saitama e Tóquio por três anos e meio, me tirou da minha zona de conforto canadense e testou os limites da minha paciência ocidental. Isso desafiou minha maneira de pensar, tornando-me consciente da diferença entre mentalidade de grupo e individual. O Japão e os japoneses sempre me deixaram adivinhando. Bem quando eu pensei que tinha todos eles descobertos, eles me lançaram outra bola curva cultural.

A presença da cultura negra no Japão ainda me deixa com sentimentos ambivalentes. O que está claro, entretanto, é que apesar do fato de sua própria língua e cultura mantê-los separados, há uma geração jovem de nihonjin que busca mais do que nunca estar mais perto do resto do mundo, para se sentir de alguma forma conectada, e ainda está em processo de descobrir como.

Quer mais? Confira a página de recursos de Matador para viagens ao Japão.


Assista o vídeo: JOGARAM DENTRO DO MEU TÊNIS Escola japonesa


Comentários:

  1. Douzuru

    Sinto muito, mas acho que você está cometendo um erro. Eu posso provar. Envie-me um e-mail para PM, vamos discutir.

  2. Avarair

    Não posso participar da discussão agora - sem tempo livre. Mas Osvobozhus - necessariamente escreva o que eu penso.

  3. Shakasida

    Eu parabenizo, sua ideia simplesmente excelente

  4. Dalkree

    um ano de idade no pensamento))

  5. Gorry

    Sinto muito, mas acho que você está errado. Tenho certeza. Vamos discutir isso.



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